En pelota por el mundo

La historia de la humanidad es la historia de una imposición: la del vestido.

Nacemos en pelota picada y ahí ves enseguida a las madres empeñadas en ponerte patucos, faldellines, pijamas, pañales, ranitas, camisetas, vestiditos, y ¡hasta manoplas en las manos! Y tú te agitas y pataleas y lloras, reivindicando tu verdadero ser desnudo… Pero, al final, te rindes y pasas por la vida vistiéndote todas las mañanas de distintas cosas. Por ejemplo, mis coetáneas y yo, de niñas, con pamela, cancán y traje almidonado los días de fiesta; en el colegio, de uniforme negro horroroso y boina de plato los días normales, y de uniforme blanco, lazo negro y velo (más horroroso todavía) los días de gala; de traje largo blanco y otra vez con velo y un casquete parecido a una lechuga, cuando te casas; de trajes discretos (no vas a ir de lagarterana) en el trabajo… Y así sucesivamente: trajes de mañana, trajes de tarde, trajes de noche… Y en el grito: “¿Qué me pongo hoy?” parece resonar el primitivo y atávico: “¿Y si no me pongo nada?”.

Y es que, al mismo tiempo que la mayor parte de nosotros nos hemos ido embutiendo encima pieles prehistóricas, armaduras que nos hacían parecer latas de sardinas, trajes de monja, rey o pirata que señalaban un status, miriñaques o pelucas empolvadas (y empiojadas)…, hay una pequeña parte de la humanidad empeñada en lo contrario, en recuperar esa alegría natural que sienten los niños cuando van dejando su ropa atrás y son, como en las tiras de Mafalda, “el Guille en versión completa huyendo de la censura”.

Personas como los strippers que se quitan la norma (y el vestido) de encima y corren para protestar por cualquier hecho –la homofobia, la guerra, la discriminación…-, desinhibidos y en cueros, ante escandalizadas autoridades de chaqueta y corbata.

O como aquel que vio mi amiga Ani en la Playa de Las Gaviotas, completamente desnudo, pero eso sí, con sombrero y bufanda roja al cuello, no fuera a resfriarse.

O el que estos días fue por las carreteras de Sevilla en moto, borracho y como su madre lo trajo al mundo, perseguido por la policía. Acabó tirando la moto y escondiéndose en un campo de girasoles, igual hasta diciendo: “¡Cucú! ¡Aquí estoy!”.

Es esa parte de la humanidad que no ha olvidado su origen primigenio; la que todavía siente el peso de la ropa sobre el cuerpo (y quien dice ropa dice tradición, raíces, costumbres); la que envidia a las tribus primitivas; la que preferiría ir desnuda, en pelota, en bolas, en cueros vivos, en porretas, con el culo al aire.

Es la humanidad, en fin, que se identifica totalmente con Adán y Eva antes de la serpiente y maldice la hoja de parra y sus derivados que nos hemos ido poniendo, capa tras capa, después a través de los siglos.

(Imágenes: "Adán" y "Eva" de Durero, y la tira de Quino sobre el Guille en versión completa)