Teoría del chasco

Hace poco leí la historia de un tal Steve Feltham que desde 1991 vive acampado a la orilla del lago Ness en Escocia con la esperanza de ver y capturar a Nessie, el supuesto monstruo prehistórico que, según las leyendas, vive en el fondo legamoso del lago. Steve renunció a su familia y a su trabajo, y se ha pasado ¡24 años! allí pegado día y noche (me lo imagino durmiendo con un ojo cerrado y otro abierto, por si en ese preciso momento a Nessie se le ocurriera asomar la cabeza), persiguiendo "una ilusión, una sombra, una ficción", como en "La vida es sueño". 

En todo este tiempo, el monstruo no se ha dignado ni salir a preguntar cómo le iba a nuestro hombre y este ha terminado por decir "adiós, muy buenas". Si la palabra "chasco" significa, según María Moliner, "impresión que recibe alguien cuando espera una cosa agradable, que va a producirle placer, y resulta que no ocurre o que no es agradable o que, por el contrario, es desagradable", Steve Fultham se ha llevado un chasco monumental: en lugar de la gloria, la rechifla mundial.

El caso es que, después de leer esto, me he ido encontrando con gente chasqueada, pareciéndome que son los chascos, y no las sorpresas e ilusiones, los que jalonan nuestras vidas. 

Por ejemplo, Trescatorce, una bloguera que sigo, contaba hace poco que encontró en el metro, empotrado entre dos asientos, unos folios doblados con el primer capítulo de un libro que su autor había dejado allí como quien tira una botella al mar. Trescatorce los leyó ilusionadísima viéndose ya como la descubridora de un genio de la literatura. "Sí, -le diría a Iñaki Gabilondo- yo fui quien lo dio a conocer, después de aquel hallazgo afortunado...". Pero lo escrito era tan malo que, como ella dice, su "gozo de notoriedad en un pozo".

O también, unos amigos que viajaron a Perú me cuentan el chasco que se llevaron ante el río Rimac en Lima, el río que Chabuca Granda cantó en "La flor de la canela", vecino del puente y la alameda. En lugar de "la vereda que se estremece", "la risa de la brisa del río" y "la gloria del ensueño que evoca la memoria", se encontraron un lugar maloliente y asqueroso, pegado a un mercado y lleno de basuras.

Y para chascos, uno de ultratumba, el que se debe haber llevado el viejito avaro que quería ser enterrado con todo su dinero, cosa que le hizo prometer a su mujer. Cuando esta puso una caja en el ataúd y le preguntaron, dijo que había puesto dentro un cheque por el valor de todo el dinero y que él podría ir a cobrarlo cuando quisiera.

Y hay más: amigos que pensamos que nos quieren y luego resulta que no tanto, libros que tienen una portada maravillosa y que a la página 20 constatamos que no nos atrapan, fiestas que resultan un aburrimiento, viajes en los que te prometen las siete maravillas que luego se diluyen en colas de vehículos y en mal tiempo, suéteres que te compras pensando que estarás divina de la muerte para desecharlos a la primera lavada, dietas milagrosas que sigues para bajar 100 gramos, billetes de lotería terminados en 5 que va a ser el número seguro del gordo y... ¿de dónde salió ese 3?...

¿Nos pasamos la vida en un chasco continuo? ¿Esperamos demasiado de los demás y de las circunstancias? ¿Somos unos ilusos?

Aprendamos de los clásicos. Pandora ya se llevó el chasco de los chascos cuando abrió la caja que le regalaron con la recomendación de que no la abriera. Por supuesto, como habríamos hecho todas, ella la abrió - ¿para qué están las cajas cerradas sino para abrirlas?- y, en lugar de tesoros o dones, salieron todos los males que se desparramaron por el mundo. Pero en el fondo, permaneció Elpis, el pájaro verde de la esperanza.

Ese es el que nos consuela, nos hace rebajar expectativas y nos lleva a pensar que también hay amigos, libros, fiestas, viajes, acontecimientos..., que nos salen bien y nos alegran la vida ¿Para qué queremos, después de todo, descubrir un monstruo prehistórico?